詩話重陽
自先秦時(shí)起，先民們就帶著對(duì)自然和生命的敬畏，追求“陰”與“陽”的調(diào)和，由此形成了中國古代哲學(xué)的一對(duì)基本概念。在《周易》中，數(shù)字“六”代表“老陰”，是陰的極致，數(shù)字“九”代表“老陽”，是陽的極致。而“九月九日”就因有兩個(gè)陽數(shù)“九”而被稱為“重陽節(jié)”。每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都承載著沉甸甸的文化記憶。試想，千百年來，同處于中華大地上的人們到了特定的時(shí)日，品嘗著相同的美食，進(jìn)行著相同的慶?；顒?dòng)，傳說著同一母題而又不斷豐富的故事，這是多么神奇！每一個(gè)節(jié)日的習(xí)俗，都與節(jié)日所處的時(shí)節(jié)、物候密切相關(guān)。農(nóng)歷九月初九，秋高氣爽，曠遠(yuǎn)舒暢，宋代宰相韓琦說：“誰言秋色不如春，及到重陽景自新。”面對(duì)這樣的美景，登高望遠(yuǎn)真是再正常不過的事情，但是喜愛塑造“典故”的人們，還是賦予了重陽節(jié)一個(gè)神奇的來歷：汝南桓景隨費(fèi)長房游學(xué)累年，長房謂曰：“九月九曰，汝家中當(dāng)有災(zāi)。宜急去，令家人各作絳囊，盛茱萸以系臂，登高，飲菊酒，此禍可除?！本叭缪裕R家登山。夕還，見雞犬牛羊一時(shí)暴死。長房聞之曰：“此可代也。”今世人九日登高飲酒，婦人帶茱萸囊，蓋始于此。（南朝梁·吳均《續(xù)齊諧記》）
這個(gè)故事發(fā)生在東漢時(shí)，其中的“先知”費(fèi)長房就是那位“懸壺濟(jì)世”的方士。雖只是個(gè)“傳說”，但是人們對(duì)闔家平安、遠(yuǎn)離災(zāi)禍的祈愿卻是真實(shí)且千載如一的，插茱萸、賞菊、飲酒、登高也在生活的長河中成為了重陽節(jié)的習(xí)俗。茱萸這種植物既可觀賞，也是藥材，能殺蟲消毒、逐寒祛風(fēng)，這讓人們更加信服其“辟邪”的功用。重陽時(shí)節(jié)，茱萸正果實(shí)累累，有人把茱萸放在袋子里佩系身上，稱作“茱萸囊”，唐代郭元振《子夜四時(shí)歌·秋歌》中有“辟惡茱萸囊，延年菊花酒”的句子，宋代杜安世《惜春令》詞中有“臂上茱萸新，似舊年，堪賞光陰”的說法。也有人把茱萸插在鬢邊，如相傳為秦觀所作的詞《摸魚兒》就有“鷗朋鷺友，聊摘取茱萸，殷勤插鬢，香霧滿衫袖”之句。試想，登高望遠(yuǎn)，鬢邊插上紅艷艷的可“辟邪”的小果兒，該是多么有節(jié)日的氣氛！重陽時(shí)節(jié)，菊花是當(dāng)之無愧的花壇盟主，而說起菊花，自然不能不說“獨(dú)愛菊”的陶淵明。重陽佳節(jié)，陶淵明的居所開滿菊花，只可惜家貧無酒，正煩惱間，江州刺史王弘送酒來了?！鞍滓滤途啤彼斐蔀榍Ч偶言?。千百年來，人們賞菊飲酒的時(shí)候，總也免不了對(duì)這位菊花“代言人”的惦念。唐代詩人王勃寫過這樣一首詩：
九日重陽節(jié)，開門有菊花。不知來送酒，若個(gè)是陶家。（《九日》）
重陽佳節(jié)，菊花遍地，可是少了美酒與朋友。陶淵明為酒煩惱之時(shí)，送酒的人正在途中，正琢磨著哪戶人家是陶家呢。王勃自己是否也有同樣的幸運(yùn)？有花、有酒、有知己，共度佳節(jié)，還有什么比這更快意的呢？“糕”與“高”同音，重陽佳節(jié)既要“登高”，也要“吃糕”，宋代孟元老在筆記《東京夢(mèng)華錄》中這樣描述當(dāng)時(shí)的重陽糕：前一二日，各以粉面蒸糕遺送，上插剪彩小旗，摻饤果實(shí)，如石榴子、栗子黃、銀杏、松子肉之類。又以粉作獅子蠻王之狀，置于糕上，謂之“獅蠻”。石榴子、栗子黃、銀杏、松子肉，這樣生動(dòng)的描述到今天仍能挑動(dòng)人們的味蕾，更何況是彼時(shí)呢？唐人劉禹錫曾在重陽節(jié)作詩，本想把好吃的“糕”寫進(jìn)去，但是想起“五經(jīng)”里沒有這個(gè)字，就不敢寫了。而宋祁不以為然，還特意在《九日食糕》詩里調(diào)侃了劉禹錫一番：“飚館輕霜拂曙袍，糗糍花飲斗分曹。劉郎不敢題糕字，虛負(fù)詩中一世豪！”一個(gè)“劉郎題糕”的故事，讓兩位詩人的可愛盡顯。無論是插茱萸、賞菊、飲酒，還是登高與吃糕，這些習(xí)俗都構(gòu)成了重陽佳節(jié)的“儀式感”，這種“儀式感”在闔家團(tuán)圓的時(shí)候意味著團(tuán)聚的喜悅，但對(duì)于遠(yuǎn)方游子而言，卻是幾分凄涼，幾分寥落?！懊糠昙压?jié)倍思親”，十七歲的王維“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”，將這種愁緒寫得自然、質(zhì)樸、真切感人，清代張謙宜評(píng)價(jià)這首詩說：“不說我想他，卻說他想我，加一倍凄涼?！敝仃柤压?jié)引起的并不僅僅是游子的思鄉(xiāng)愁緒。佳節(jié)一年一度，正是時(shí)光流逝的標(biāo)志。清代顧祖禹說“茱萸黃菊尋常事，此日催人易白頭”，生生地被重陽佳節(jié)觸動(dòng)了感時(shí)傷懷的情思。唐代詩人白居易在賞菊的時(shí)候，更是被一叢白菊勾起了年華老去的愁緒：
滿園花菊郁金黃，中有孤叢色似霜。還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場(chǎng)。（《重陽席上賦白菊》）
賞菊人都是意氣風(fēng)發(fā)的少年郎，只有自己是個(gè)白頭老翁，這不是跟茂盛的黃菊中那叢孤零零的白菊一樣嗎？詩人總是敏感多思的，而正是詩人的百轉(zhuǎn)柔腸，讓本是喝喝酒、登登高、插插茱萸的重陽節(jié)，有了歷史的厚重與人情的溫度，觸動(dòng)了千百年后人們的衷腸。無論是辟邪消災(zāi)，還是合家團(tuán)聚，都是人們對(duì)維持長久幸福生活的期盼。所以人們?cè)谂宕鬈镙恰筹嬀站?、品重陽糕的時(shí)候，也自然會(huì)生出長壽的愿望。如今，重陽節(jié)又被賦予了新的內(nèi)涵：1988年，重陽節(jié)被定為“中國老年節(jié)”。雖然我們已經(jīng)很難品嘗到裝飾著“獅蠻”的重陽糕，也未必見過茱萸的模樣，但是，每逢重陽佳節(jié)，我們回到長輩身邊歡笑一番，解一解“遍插茱萸少一人”的兩地懸望之苦，又何嘗不是古往今來，人同此心呢？
——文章刊載于2018年10月《中學(xué)生閱讀·高中·讀寫》雜志上
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